Le christianisme et l'homme contemporain

Le message du christianisme est un message universel, un message à toute la création : "Allez par tout le monde et prêchez l'Evangile à toute créature" (Marc 16:15). Le message du Seigneur Jésus n'était pas limité au temps, au lieu ou aux générations. Ce n'était pas pour une génération particulière, ou une race ou un peuple spécifique, c'est un message à l'homme, en tout temps et en tout lieu. Le message et l'enseignement du Seigneur Jésus ne distinguaient pas l'un de l'autre, un homme et une femme, un Juif et un Gentil, un esclave et un homme libre. Même les jeunes enfants ont été embrassés par Son Amour, car Il n'a pas laissé leur simplicité être un obstacle pour jouir de Son amour, mais ils ont été remplis par Sa grâce et le Saint-Esprit. Le Seigneur Jésus a parlé à l'homme, en tant qu'être humain, indépendamment de son sexe, de sa couleur, de sa race ou de sa langue, à partir duquel l'homme a mis des barrières et des obstacles qui l'ont empêché de communiquer avec les autres. Par conséquent, le message du Seigneur était de sortir de Jérusalem, puis de Samarie, puis du monde entier, et c'est pourquoi le Saint-Esprit a été envoyé sous forme de langues, ce qui a donné à son tour à l'Église le don de parler en langues, d'être un moyen de communication efficace, chacun dans sa langue. Par conséquent, les disciples n'étaient pas liés par des frontières géographiques ou culturelles, mais ont pu prêcher le Christ à toute la création. Le premier siècle ne s'est pas terminé jusqu'à ce que le christianisme se soit répandu alors dans le reste du monde connu. Le Seigneur Jésus n'a pas fait du christianisme une simple idée, à modeler dans une forme ou une langue spécifique, ou à entrer en conflit avec d'autres cultures et traditions. Le christianisme est un message adressé à l'homme, ce n'est pas un message culturel, ni social, ni politique, mais c'est un message salvifique qui s'adresse à toute l'entité humaine. Le christianisme est le renouveau et la libération de l'homme, la création d'un homme nouveau, par la puissance et la grâce de l'Esprit de Dieu. Un homme nouveau capable de choisir ce qui convient, étant le fils de Dieu, qui s'efforce d'appliquer avec diligence les paroles de Dieu, s'accroche à ce qui est bénéfique et constructif, remplit non seulement son humanité mais aussi sa vocation, c'est-à-dire être fils de Dieu qui est conduit par Son Saint-Esprit; un héritier dans la gloire éternelle et un partenaire dans la nature divine. Par conséquent, le christianisme n'est pas devenu un obstacle devant l'homme et n'a pas été confronté à un problème avec le changement rapide des temps, avec ses coutumes et ses traditions. Ainsi, à travers le renouvellement de l'homme, le monde entier (en tout temps) est devenu un champ pour proclamer la gloire de Dieu. L'homme nouveau, en Jésus-Christ, est le créateur de la croissance et du progrès de sa société, bénissant son présent et son avenir. Par conséquent, le christianisme n'était contre aucun progrès scientifique, il n'a jamais tenu une position négative contre tout développement positif qui contribue à la croissance et au développement humains, mais a plutôt soutenu les scientifiques et encouragé la créativité. La vraie connaissance est le produit de l'esprit, que Dieu a créé et enrichi de connaissances, car la vraie science glorifie Dieu. Grâce à la science, nous découvrons ces bénédictions (lois cosmiques) que Dieu a accordées à notre planète distinguée, afin que nous puissions vivre et être heureux. Les cieux proclament la gloire de Dieu ; le firmament montre son ouvrage. La science et la foi sont parallèles et ne se croisent ni ne se contredisent, au contraire, elles contribuent à construire l'esprit humain, son esprit et son être. Par la connaissance et la foi, l'homme est élevé et sanctifié. Par conséquent, de nos jours, le véritable besoin de l'homme est notre Saint Christ.

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المسيحية والانسان الم عاصر

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رسالة المسيحية هى رسالة كونية, رسالة للخليقة كلها "اذهبوا واكرزوا بالأنجيل للخليقة كلها" (مر 15: 16). فرسالة الرب يسوع لم تكن محدده بزمان أو مكان أو اجيال. فهى لم تكن لجيل معين, أو شعب محدد, أو جنس بعينه. هى رساله للإنسان, فى كل زمان ومكان. لم يميز الربf يسوع فى دعوL mieux ورسالته, وايضًا فى تعاليمه, بين انسان وآخر, أو بين رجل واماءة, أوم pour بينlaire cessi noir واامcep أ. حتى الاطفال الصغار شملهم بمحبته وحفظ لهم مكان فى دعوته, ورفض ان يكون عدم ادراكهم عائقًا يحول دون الفرح بمحبته والشبع بنعمته والامتلاء من روحه القدوس. الرب يسوع يخاطب الإنسان, كإنسان بغض النظر عن الرتوش الخارجية ( الجنس, اللون, العرق, اللغة), التى اقام منها الانسان حواجز وموانع, تحول دون اللقاء والتواصل. لذلك كانت الوصية الكرازية, هى الخروج من دائرة اورشليم, ثم السامرة, وايضىال اللى. ومن اجل هذا ارسل الله الروح القدس على هيئة السنة. الذى بدور اعطى الكنيسة موهtuelة التكلم بالسنة, لتكون وسيلة فعاله فى التخاطب والواصل مع كل إنسن بلغته. لذلك لم يتقيد التلاميذ بحدود جغرافية, أو حتى ثقافية, بل جالوا مبشرين بمسيح الخليقة كلها. ولم ينتهى القرن الاول حتى انتشرت المسيحية فى باقع العالم المعروفه فى ذلك الوقت , لم يجعل الرب يسوع من المسيحية, مجرد فكره, حتى تتقولب بشكل محدد أو لغة بعينها, او تدخل فى صراع مع  ثقافات وعادات. فرسالة الرب يسوع لم توجه سهامها نحو الافكار والعادات والثقافات. بل كانت موجهة بالاولى نحو الإنسان. فهى ليست رسالة ثقافية, أو اجتماعية , أو سياسية. ولكنها رسالة خلاصية, تتعامل مع الكيان الإنساني . تجديد للكيان وتحرير للإنسان . هى خلق إنسان جديد, بقوة ونعمه روح الله . انسانًا جديدًا قادرًا على اختيار ما يليق به كابن لله, والسعى باجتهاد نحو ما médiagn térك مع ككالope, وو ا cet occreillez كب. محققًا ليس فقط انسانيtôt بل بالأحرى دعوL mieux العليا, فىن يكون ابنًا لله, منقادًا بروحه القاوس, وارniversairecre لمجniversaireniversaireniversaire Stemine orts. Octér ولذلك لم تقف المسيحية كعائق امام اى انسان. ولم تجد مشكلة مع حركة تغير الزمان. الزمن بعاداته وتقاليده وحتى تعبيراته. فبتجديد الانسان, صار العالم كله (فى كل زمان) مجالاً لإعلان مجد الله. فالإنسان الجديد فى المسيح يسوع, _ CC781905-5CDE-3194-BB3B-136BAD5CF58D_ هو الصانع, والضامن لêtres. وتقديس حاضره ومستقبله. لذلك لم تكن المسيحية ضد اى تقدم علمي. ولم تقف يومًا, موقف سلبيًا ضد اى تطور ايجابي, يُسهم فى نهضه الإنسان وتنهيتهيتهيتهيتهميتهميتهم. بل ساندت العلماء وشجعت الابداع. فالعلم الحقيقي هو نتاج العقل, الذى اوجده الله وثقله بالمعرفه. والعلم الحقيقى يمجد الله . بالعلم نكتشف تلك النعم (القوانين الكونية) التى وهبها الله لكوكبنا الميز, حتى نحيا ونفرح. فالسموات تحدث بمجد الله والفلك يخبر بعمل يديه. فالعلم والايمان خطان متوازيان لا يتقاطعان ولا يتعارضان. بل على العكس يسهمان فى بناء روح الإنسان, عقله وكيانه. بالعلم والايمان يرقى الإنسان ويتقدس. لذلك فى عصرنا هذا, فإن الاحتياج الحقيقي لإنسان اليوم, هو مسيحنا القدوس.